حضرت در تفسير اين آيه كه ميگويد : آنان را متوقّف كنيد كه بايد مورد بازپرسى قرار گيرند ؛ ميفرمايد : « گام هيچ بنده اى نمىتواند از صراط بگذرد ، مگر آنكه از چهار چيز از او سؤال ميكنند : از جوانيش كه آن را در چه چيز پير كرده است ؟ و از عمرش كه در چه چيز به سر آورده است ؟ و از مالش كه از كجا اندوخته است و در كجا مصرف كرده است ؛ و از محبّت ما اهل بيت . » علّى بن إبراهيم قمّى در تفسير خود از حضرت صادق عليه السّلام و صدوق در « أمالى » و « علل الشرايع » از رسول الله صلّى الله و آله و سلّم روايت مىكند كه : إِنَّ الْمَسْئُولَ عَنْهُ وَلَايَةُ أَمِيرِ الْمُؤمِنِين عَلَيْهِ السَّلامُ . « 1 » « آنچه را كه از انسان سؤال ميكنند ولايت أمير المؤمنين عليه السّلام است » . و از « مجمع البيان » از رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم روايت است كه : تَقُولُ النَّارُ لِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَمَةِ : جُزْ يَا مُؤْمِنُ ! فَقَدْ أَطْفَأَ نُورُكَ لَهَبى . « 2 » « در روز قيامت آتش به مؤمنين ميگويد : اى مؤمن زود از نزد من بگذر ! زيرا كه نور تو فروزش و شعله مرا خاموش كرده است » ! و نيز از رسول الله روايت است كه : إِنَّهُ سُئِلَ عَنْ قُوْلِهِ تَعَالَى : وَ إِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وارِدُها فَقَالَ : إذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : أ لَيسَ قَدْ وَعَدَنَا

--> ( 1 ) رسالة « الإنسان بعد الدّنيا » ( معاد ) علّامه طباطبائى مدّ ظلّه ، نسخه خطّى ، ص 32 ( 2 ) رسالة « الإنسان بعد الدّنيا » ( معاد ) علّامه طباطبائى مدّ ظلّه ، نسخه خطّى ، ص 32